Ci hai fatti per te, e il nostro cuore non ha posa finché non riposa in te

VI DOMENICA DI PASQUA

     Ci siamo lasciati domenica scorsa, sentendo riecheggiare nella mente e nel cuore la parola di Gesù: “Come il tralcio non può portar frutto da se stesso se non rimane nella vite, così neanche voi se non rimante in me” (Gv 15,4).

     Cos’è un frutto se non ciò che produce un determinato albero? Un melo produce la mela; la vite, l’uva; il pero, la pera ecc … Ci stupiremmo non poco se su una palma invece di una noce di cocco trovassimo dei kiwi o se su un pero trovassimo delle melanzane. Infatti ogni albero produce solo ciò che la natura prevede e non altro.

     Anche l’essere umano è creato da Dio capace di produrre determinati frutti. Non dimentichiamo che siamo fatti “a immagine e somiglianza di Dio” e che in noi Egli ha soffiato “un alito di vita”. Ogni creatura umana, quindi, è fruttifero, come albero buono, anzi, molto buono. Non tutti i frutti prodotti dalla nostra vita però sono degni di noi. La storia universale ci mostra chiaramente che l’essere umano è stato ed è capace di produrre frutti di straordinaria bellezza e bontà, ma anche di abissale bruttezza. L’uomo separato da Dio – anche se crede di pregare – è capace di ogni nefandezza e può divenire diabolico.

     Oggi Gesù ci indica due frutti che sono tipicamente umani, ma soprattutto cristiani: la gioia e l’amore. Dalla presenza o meno dei frutti, ci accorgiamo se siamo vitalmente uniti alla "Vite".

     “Vi ho detto queste cose, perché la mia gioia sia in voi e la vostra gioia sia piena”. Uno dei segni che  marcano il nostro tempo, è proprio la mancanza di gioia. Fa compassione la esasperata e vana ricerca di gioia.

Perché vana? Perché ricercata in ciò che è incapace di realizzarla. La gioia infatti nasce dalla progressiva realizzazione della propria natura. Scriveva molti secoli fa sant’Agostino: “ci hai fatti per te, e il nostro cuore non ha posa finché non riposa in te”  (Confessioni, 1,1.1). Noi siamo come una nave in mezzo al mare che non può trovare pace, finché non giunge al porto di destinazione. Fintanto che ci muoviamo lontani da Lui, non possiamo trovare che una gioia passeggera o addirittura effimera.

     Abbiamo bisogno d’amore e comunione e ci accontentiamo della condivisione degli spazi; di bellezza e cerchiamo l’estetica; di parola e viviamo nel rumore. La gioia di Gesù nasce dall’aver trovato il cibo capace di saziare e la bevanda che disseta; dall’aver ascoltato quella parola che finalmente consente di non sentirsi più come una barca alla deriva; dall’avere delle radici scese progressivamente in profondità, che sorreggono al soffiare dei venti; dal sentire di non essere in balia del caso, indirizzati verso il nulla eterno. E’ la gioia di chi sa di non essere solo e  che si sente custodito.

     Non è una gioia banale, sguaiata, passeggera e sempre da rinnovare, ma un dono profondo che scorre nella vita di chi è in comunione con il Cristo.Chi la prova non sa spiegarsela.

     L’altro bel frutto è l’amore. Gesù non ha introdotto un comandamento nuovo; non è che che prima di Lui le creature umane non vi fossero chiamate. Egli però ha cambiato il modello di riferimento e ha infinitamente allargato il chi amare.  Gesù ha reso definitivamente chiaro che nessuno è indegno d’amore; non ci sono singoli o categorie di persone che possono essere legittimamente e aprioristicamente escluse. Tutti gli esseri umani sono figli di Dio.

     E’ mutato il modello - dicevamo -: non più nemmeno "il prossimo come se stessi", ma come Gesù ci ha amati. L’incarnazione e la croce sono diventate la misura dell’amore. Chi ama si avvicina e spende, ci mostra il Signore Gesù. Cosa? Il proprio tempo, le proprie sostanze, i propri progetti e,  nei casi estremi, la vita. Chi non dà, non ama, proprio perché, come scrive Giovanni “non amate a parole o con la lingua, ma nei fatti e nella verità”. Chi non dà mai tempo, non sa condividere, dice sempre IO e mai TU, deve rendersi conto che, probabilmente non ama.